مکتب اهل بیت(ع) بینشی نو
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
وجود يك مقوله تشكيكي است و فرق ميان وجودها در قوت و ضعف و در كمال و عدم كمال است، اين درست؛ امّا اين حكم كه صادر ميكنيم از چه شمولي برخوردار است؟ آيا اين قضيه و داوري شامل وجود خدا نيز هست؟ يعني فرق
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
واژۀ «عامّه» که [ در احادیث فراوانی استفاده شده]معنایش چیست؟
پاسخ: در ادبیات اهل بیت علیهم السلام- از روز رحلت رسول اکرم صلّی الله علیه و آله- به اهل سنت «ناس» یا «عامّه» گفته شده است؛ در این ادبیات
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
...مطابق انسان شناسی و جامعه شناسی قرآن... جامعه یا تحت ولایت خدا قرار دارد و یا تحت ولایت شیطان. و جامعۀ بینابین، امکان ندارد. آن نسبیتی که در برخی جامعه ها دیده می شود نسبیت میان افراد آن ها است.
آی
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
عصر غیبت با وجود دولت: برخی از فقهاء معتقدند که تا ظهور امام زمان «عجل الله تعالی فرجه) هیچ دولتی مشروع نیست، خواه دولت شیعه باشد و خواه غیر شیعی. عدم موفقیت دولت های شیعی در تاریخ نیز زمینۀ ذهنی را ب
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
توکل: معنی توکل این نیست که تصمیمی را به اجرا بگذارد که مقدمات آن خام است.
و در بیان مشروح تر: در فرهنگ عامه معمولاً توکل را در جائی به کار می برند که مقدمات تصمیم خام باشد؛ بالجمله یا فی الجمله بر ع
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
قرآن در آیاتی اندیشیدن و درک کردن را کار «قلب» و «فؤاد» دانسته و نیز قلب را جایگاه ایمان نامیده. مانند آیات ذیل: «وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ ل
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
غیبت امام یک قاعدۀ اولیّه در نظام اجتماعی اسلام نیست، بل یک حادثه؛ یک واقعه است که در اثر تمرّد جامعه، یا تمرّد جریان غالب جامعه، واقع می شود.
امام همان طور که در عصر حضور و با بسط ید و حکومت، استاندا
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی
توجه: «تعیّن»، نه «تعیین». گفته شد که ادلّۀ ولایت فقیه، شخص خاص و فرد مشخص را معین نکرده است، تنها به صورت کلّی است و شامل هر فقیه می شود. و نیز گفته شد که در اسلام حکومت شورائی (حتی مدیریت شورائی) جا
برچسب:
نویسنده: رها پورعلی